19 октября 1097 года состоялся Любечский съезд русских князей

1097 - На совете князей в Любече узаконено разделение Руси на удельные княжества.

Решили Ярославовичи, что каждый держит отчую землю. Святополк II сидит в Киеве, на столе отца Изяслава. Владимир II держит удел отца Всеволода. А Олег, Давид и Ярослав Святославовичи сидят по городам, ранее принадлежавшим Святославу Ярославовичу. Давид Игоревич должен был сидеть во Владимире Волынском. А два Ростиславовича - Володарь и Василько - удержали Перемышль и Теребовль. Князья целовали крест и, расходясь, заявили "да аще отселе кто на кого встанеть, то на того будемъ вей и честьный крсть". Но к великой печали Руси намерения Ярославовичей не всегда соответствовали их делам. А чем более множилось племя Ярославовичей, тем более мельчали не только уделы, но и дела князей.

Русь, раздираемая междоусобными войнами, бесконечными жестокими набегами половцев нуждалась в перемирии, как минимум внутри страны, чтобы избавиться от всех противоречий между князьями. Именно с этой целью и был созван съезд князей в Любече, на берегу реки Днепр, в 1097 году. В нем приняло участие 6 князей: Великий князь киевский Святополк Изяславич, черниговские князья Давыд и Олег Святославичи, переяславский князь Владимир Мономах, волынский князь Давыд Игоревич и теребовльский князь Василько Ростиславич.

Идейным вдохновителем этого съезда был Владимир Мономах. Он держал речь перед братьями, призывая их забыть вражду, примириться и вместе избавить Русь от общего врага – половцев. Любеческий съезд князей прошел успешно и удалось договориться о самом главном: каждый должен править только в своих землях. Были определены сферы влияния, кто какими городами будет управлять. Пример всем подал сам Владимир Мономах, который добровольно, отдал Олегу Святославичу город Чернигов, город, которым он сам управлял, но который в давние времена принадлежал родителем Олега.

По ре­ше­ни­ям Любеческого съезда 1097 года за Свя­то­пол­ком Изя­сла­ви­чем за­кре­п­лял­ся Ки­ев (вклю­чая Ту­ров­скую и Бе­ре­стей­скую во­лос­ти), за Вла­ди­ми­ром Мо­но­ма­хом – Пе­ре­яс­лавль (Юж­ный) с ря­дом других во­лос­тей (Рос­товом, Смо­лен­ском, Нов­го­ро­дом). Олег и Да­вид Свя­то­сла­ви­чи удер­жи­ва­ли за со­бой Чер­ни­гов­ское княжество, Да­вид Иго­ре­вич – при­над­ле­жав­ший его от­цу Вла­ди­мир-Во­лын­ский, Во­ло­дарь Рос­ти­сла­вич и Ва­силь­ко Рос­ти­сла­вич – зем­ли на юго- западной ок­раи­не Древнерусского государства (Пе­ре­мышль и Те­ре­бовль со­от­вет­ст­вен­но), ко­то­рые, впол­не ве­ро­ят­но, в своё вре­мя при­над­ле­жа­ли их от­цу Рос­ти­сла­ву Вла­ди­ми­ро­ви­чу, стар­ше­му вну­ку Яро­сла­ва Вла­ди­ми­ро­ви­ча Муд­ро­го.

Таким образом, съезд русских князей в Любече главной своей задачей имел решение вопроса о сферах влияния в Киевской Руси. Это острый вопрос, который породил немало войн. В результате все участники съезда признали права других на города, которые были за ними закреплены в результате устного соглашения. Завершился любеческий съезд целованием креста и присягой всех участников на вечный мир и дружбу.

Результаты, которых достиг съезд, должны был стать основой, прочным фундаментом, для строительства нового, мощного государства. И этого можно было добиться, если бы не коварство Давида Игоревича, правителя города Владимиро-Волынского. Он тайно сообщил Святополку о том, что Мономах и Василько Ростиславич задумали захватить киевский престол и тайно сговорились за спинами других. Святополк поверил и пригласил Василько в Киев. Василько отправился в Киев. Въезжая в Киев ему сообщили о коварстве Давида, но Василько не поверил, сказав: "Мы крест целовали, не мог Святополк заподозрить меня в предательстве".

В Киеве Василько был встречен Давидом, который силой посадил его в темницу, а его слуги выкололи Василько глаза.

Так началась на Руси новая междоусобная война. А любеческий съезд князей из благого начинания перерос в убийства.

 По материалам и с использованием фотографий с сайтов : 

Федеральный портал Истории России (histrf.ru)

Военное обозрение (topwar.ru)